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Nous sommes touTEs des travestiEs

Une vidéo réalisée d'après les écrits de Judith Butler

Cette vidéo sous sa forme installation, a été montrée aux Instants vidéo numériques et poétiques le 27ème à Marseille à La Friche de la Belle de mai en novembre 2014
http://www.instantsvideo.com/blog/fr/archives/category/accueill    Catalogue :  http://www.instantsvideo.com/blog/wp-content/uploads/2014/10/catalogueIV2014.pdf​

We are all transvestites

from the writings of Judith Butler
Duration 5'50"

 

No porn, no aggression towards
the public and of bodies staged, but this body / images invite you to reflect on gender

Gérard Chauvin
 

(Excerpt from an analysis of "Gender Trouble" by Judith Butler)
 

(...) Judith Butler offers a radical interpretation
travesty that reveals implicit
the imitative structure of gender.
Under these conditions,
"Be a man", "being a woman"
is to achieve performance
of masculinity and femininity:
such acts, such gestures,
generally constructed, are performative,
in the sense that the essence or identity
they claim are expressed
inventions made and maintained
through bodily signs and other
discursive means.
But then, why should we still
be a man OR a woman? (..)

 

No Pasaran-Journal-Numbers published in 2006 -
N ° 51 - September 2006
QUEER QUEER you said?
Queer: Toward a Revolution
policy of gender identities and gender

nopasaran.samizdat.net/spip.php?article1177

Nous sommes touTEs des travestiEs

d'après les écrits de Judith Butler 
Durée 5'50"

Aucune pornographie, aucune agression vis à vis du public et des corps mis en scène, mais ces corps/images 
vous invitent à une réflexion sur la question du genre
Gérard Chauvin

 

(extrait d'une analyse de « Trouble dans le Genre », de Judith Butler)

(...)Judith Butler propose une interprétation radicale du travestissement qui révèle implicitement 
la structure imitative du genre. 

Dans ces conditions, 
« être un homme », « être une femme » 
consiste à réaliser des performances 
de la masculinité et de la féminité : de tels actes, de tels gestes, 
généralement construits, sont performatifs, 
en ce sens que l’essence ou l’identité qu’ils prétendent exprimer sont 
des inventions fabriquées et maintenues grâce à des signes corporels et à d’autres moyens discursifs. 

Mais alors, pourquoi doit-on encore 
être un homme OU une femme ? (..)

 

No Pasaran-Journal-Numéros parus en 2006  -
N°51 - Septembre 2006
QUEER vous avez dit QUEER ? 
Le queer : vers une révolution des politiques des identités sexuelles et du 
genre
nopasaran.samizdat.net/spip.php?article1177
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