Body & Body - Compilation vidéo
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« Je dis, pour lui refaire son anatomie. L’homme est malade parce qu’il est mal construit. Il faut se décider à le mettre à nu pour lui gratter cet animalcule qui le démange
mortellement, dieu, et avec dieu ses organes. Car liez-moi si vous le voulez, mais il n’y a rien de plus inutile qu’un organe.
Lorsque vous lui aurez fait un corps sans organe, alors, vous l’aurez délivré de tous les automatismes et rendu à sa véritable et immortelle liberté. » Antonin Artaud XIII p104
Body & Body est un peu comme un point d'orgue, ou une rétrospective, même si le terme est un peu fort...
En tous cas c'est une compilation de mes vidéos sur cinq ans, sans les installations qui parfois vont avec.
Une amie artiste me faisait remarquer ceci : « Les extraits sont reliés, par glissements et chocs ou court-circuits
avec pour aboutissement presque involontaire, une pièce en soi et non seulement une présentation ».
De fait, cet assemblage de fragments cherche à être cohérent avec ce qu’est mon univers et mes recherches...
L'axe central du questionnement de ces travaux est la question du devenir du corps. En particulier la question
du morcellement qui passe par Artaud, mais en allant chercher du côté du « corps sans organe » de Deleuze,
sans omettre de faire un détour par « le stade du miroir » de Lacan... Donc la question de la perte, mais autant
la disparition annoncée d'un corps que l'apparition d'un autre, celui-ci hors norme et en fusion avec la
technologie, nous sommes avertis de ceci par David Lebreton dans « L'adieu au corps ».
A propos du corps sans organe, il est dit que : La production d’un « corps sans organe » serait la tentative de penser un corps irréligieux libéré de l’emprise judéo- chrétienne de la culpabilité et de l’obéissance à la volonté du
Père, un modèle de corporéité qui en a définitivement terminé avec toute espèce d’idéalité et de transcendance religieuse.
Cette disparition annoncée était donc déjà en marche dans l'ordre culturel et religieux. Il est d'ailleurs aisé de
constater que ce corps a volontairement disparu au cœur des religions depuis si longtemps dans l’élaboration
de symboles, d’archétypes et d'interdits détournant l’homme de son propre corps… Michel Onfray s'en amuse
beaucoup dans « Les soucis des plaisirs – Construction d’une érotique solaire ».
Pas de surprise alors de voir apparaître dans mes travaux des pâtisseries à la symbolique sexuelle très affirmée et réalisées aux moments des fêtes chrétiennes du solstice de printemps... Donc de la fertilité et du renouveau de la nature... L'alimentation reliée à l'histoire du monde en quelque sorte. (Plutarque « La vie de Thésée» chapitre XXII). Les symboles corporels plutôt que la réalité du corps qui de fait disparaît dans les
archétypes et l'image.... De la distance mon bon monsieur... et du coup pas de mise en danger...